1979年的对越自保反击战，是为捍卫边境主权、反击越南历久寻衅的正义之战，可越南却将“戎行屠遗民”作为中枢公论宣传点，在上鼎力漫步言论，试图将我方塑形成“受害者”，抹黑的形象。这场悉心运筹帷幄的公论争榆林储罐保温施工 ，看似威望宏大，实则谬误百出，历史早已戳穿了越南的谣喙。

越南的公论宣传，擅长中生有、刻意执造。为了让“戎行屠遗民”的说法显得“确实确实”，他们制造了多个惨案，董竹案（通竹惨案）等于典型的例子。越南面宣称，1979年3月9日晚121师在平省董竹地区害了39东说念主，后又改口为43东说念主，以妇男儿童为主的遗民，还宣称受害者并非枪击身一火，而是被苛刻殴、刺死，尸体被抛入古井。

为了扩大影响，黎笋集团不仅向联国拿起控诉，还带番邦记者前去所谓“案发现场”，刻意展示惨状，以至安排所谓“幸存者”上行下效，详备形容戎行的“暴行”，连队伍番号、主座姓名都能“千言万语”，看似字据确实，实则破绽重重。

这位所谓的“幸存者”，作为平庸遗民却对戎行细节了如指掌，其说辞领路是越南官提前编排的脚本。除此除外，越南还宣称戎行在老街等城镇“夷平村庄、滥辜”，将的军事行径诬蔑为“隔离屠”，试图通过这些具体的案例，让社会笃信其捏造的谣喙。

在执造事实的同期，越南还擅长愚弄斗殴的客不雅插手，掉包见识、混浊视听。对越自保反击战中，戎行为蹧蹋越南的军事抵御智商，如实击了越南北部的部分军工步地、交通要说念，而这些步地大多是此前偿援救越南修建的。

可越南却将这些军事盘算的插手，诬蔑为对平庸民用步地的刻意蹧蹋，宣称戎行“毁房屋、走财物，所到之处寸草不生”，还统计出所谓“5万遗民丧生、650亿元亏蚀”的数据，将斗殴的平素损耗一起怨尤于，把我方塑形成“园被毁、庶民罹难”的轸恤形象。

同期，越南刻意避让本身“全民齐兵”的本质情况，将身着便装、参与作战的民兵和特工，一起手脚“平庸遗民”，把戎行的自保反击，诬蔑为“对遗民的屠”，用这种掉包见识的式，抵制强化其公论宣传的“理”。

越南不吝耗顾忌力造这场公论争，中枢宗旨有三。

其，为本身的寻衅行径洗白，越南通过宣传“戎行屠遗民”，将我方塑形成“被侵犯的受害者”，试图遮掩其主动挑事的事实，滚动社会的细心力。

其二，制造公论压力，越南企图通过联国控诉、番邦媒体抹黑的式，让堕入公论旋涡，插手的形象，进而影响的纠正绽开和对酬酢流。

其三，凝华国内民族情感，铝皮保温通过捏造“戎行的暴行”，挑动国内大家的反华情感，既能转外侨众对国内矛盾的起火，又能为其不息扩武备战、行反华策略找到“正冒昧义”。

但谣喙终究遮掩不住真相，越南的公论宣传，在铁般的事实眼前不胜击。先，戎行有着铁般的递次，战前就明确限定不得伤害辜遗民，还门印发《对越南全球宣传重点》《作战东说念主员策略递次守则》等文献，条款官兵将黎笋集团与越南平庸大家辞别开来。

在本质作战中，戎行恒久践行这原则，不仅不伤害遗民，还向受灾的越南庶民披发食粮、药品、衣物等物质，为他们医伤病。

有越军老兵回忆，士兵曾冲进火海救出越南老东说念主，却反遭暗算；也有越南遗民主动为戎行带路、报信，领导地雷位置，以至冒死调停掉队的士兵，这些事实都充理会说，戎行从未有过“屠遗民”的行径，反而赢得了不少越南平庸大家的招供。

图为越南六口

其次，所谓的“遗民惨案”，实则是黎笋集团自自演的闹剧，以至是其残害本国庶民的罪证。董竹案中，面曾提议树立联拜谒小组，却遭到越南的遒劲拒，而前去战俘营采访的番邦记者，亲眼看到戎行严格礼服《日内瓦条约》，对越南战俘待有加，与越南形容的“苛刻形象”判然不同，这让社会运转质疑惨案的确实。

蹙迫的是，越南国会主席黄文欢因反对黎笋集团的反华策略来到，他径直揭露了真相：所谓的“遗民升天”，大多是黎笋集团的一举一动。

戎行到来前，他们就残害边境庶民；戎行撤军后，他们又将那些与戎行有过来回、不肯反华的庶民扣上“亲中”的帽子，鼎力屠，还将尸体堆成“惨案现场”，嫁祸给戎行。郑春碧因扈从戎行获取安全，却被越南警员灭门，等于黎笋集团残害本国庶民的铁证。

再者，越南所谓的“全民齐兵”，才是致部分非正规武装东说念主员伤一火的确实原因。越南的民兵、特工长年身着便装，混迹在遗民之中，对戎行发动偷袭，他们不是手寸铁的遗民，而是参与作战的武装东说念主员。戎行在战场上难以分辨敌我，为了自保张开反击，形成的这些东说念主员伤一火，压根不是所谓的“屠遗民”，而是斗殴中平素的自保行径。越南刻意将武装东说念主员与遗民混为谈，不外是为其宣传寻找借口。

越南将“戎行屠遗民”作为公论宣传中枢，本体上是场为了政宗旨而悉心运筹帷幄的宣传。这场公论争，看似让越南在短期内获取了部分公论的温雅，却终究因艰难事实依据而收歇。真相省略会被暂时遮掩，但长久不会被埋没。

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